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古礼今用:谈谈古代士人拜访的礼节

2018-2-14 06:11| 发布者: hubert | 评论: 0 |来自: 腾讯儒学

导读: 古人相见,充满着浓浓的情谊和相互尊重。今天的社会环境虽然与周代虽然有着很大的差别,但古人相见之礼中所体现出来的精神,在今天仍然有意义。“中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。”


华夏素来重礼,不仅朝廷上有专门的礼部,而且古代士大夫如朱子、阳明在为官时也都注重礼仪在民间的推行或实践,他们或斟酌古今制定礼仪,或在平乱之后以礼化俗,防患于未然。“礼仪之邦”诚不虚言。

礼有三礼、五礼的说法。前者《仪礼》、《周礼》、《礼记》三本典籍划分,后者则以吉、凶、军、宾、嘉五种类型划分。无论按照那种说法,相见礼都是古代比较重要的礼仪,《仪礼》中第三篇讲得就是《士相见礼》。

朋友作为“五伦”(君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友)之一,相互见面是有专门的礼仪的,首次拜访尤其是讲究颇多。

首先,要有一个中间人为双方疏通。在婚礼中有“父母之命,媒妁之言”的说法,初次相见也要有中间人介绍。初次拜访,要说:“某也愿见,无由达,某子以命命某见。”大意是说,久仰大名,很早就想拜访您,只是没有人介绍,现在有某某传达您的命令,命我来见您。这样既显得不唐突,也显得对主人的重视。

这时候主人要回答道:“某某传达您的命令,命令我去见您。现在您反而屈尊前来。还是请您先回家,我将急速去拜访您”。也算是表达了对客人的尊重。

此后双方经过一番辞让,客人表达是诚心来访,主人表达不敢当之意后,主人最终接受客人的拜访,在经过辞挚环节后,相互行拜见礼后,把客人请进家门。

其次,拜访要带着挚(礼物),方显虔诚,诚挚一词就是由此而来。如同介绍人一样,礼物也是表现对主人尊重的方式。根据身份的不同,礼物也有差别,士之间拜访冬季用雉(鸡),夏季用干雉;下大夫之间用雁;上大夫用羔。见面时要用双手捧着挚,让它的头朝向左。见到礼物后,主人推辞一番,表示来就来了,还带什么礼物,太客气了。经过一番相互推让的环节后,主人恭敬地接过礼物,客人告辞,送到大门之外,相互拜别。

或许是为了避免人们借着相见礼行贿受贿,造成礼节变味,《仪礼》中还特意规定,身份低的人拜访身份高的人,如士拜访大夫,主人是不能接受见面礼的;但如果士曾经担任过大夫的家臣,两者有特殊的交谊,则可以适当通融,主人可以在客人入门后象征性接受礼物,但在客人告辞的时候,要把礼物退还给士。

随着主人接受礼物,一次拜访活动就算结束了。但事情并没有到此结束,因为古人讲究礼尚往来。主人需要带着客人上次带的挚进行回访,礼节大致如前。这样朋友之间一回合的交往礼算是完成。

右上可见,古人相见,充满着浓浓的情谊和相互尊重。今天的社会环境虽然与周代虽然有着很大的差别,但古人相见之礼中所体现出来的精神,在今天仍然有意义。

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