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李敖辞世:狂狷八十三,生也野狐,死也野狼

2018-3-19 08:57| 发布者: yan | 评论: 0 |来自: 首席生活家

导读: 台北消息,2015年7月罹患脑干肿瘤的作家李敖,在经过多年与病魔抗争后,18日传出不幸过世消息。


台北荣总医院今天发出通知,李敖于2018年3月18日上午10点49分安然离世,与世长辞,享年83岁。

从1935年4月25日出生,到2018年3月18日离世,李敖的一生,充满了传奇与争议。

他独坐书斋、独步文坛、独立抗争;

他狂放不羁、锋芒毕露、风流多情;

他博闻强识、皓首穷经、纵横捭阖;

他以玩世来醒世,用骂世而救世;

他用一支笔震撼海峡两岸, 

他用一张嘴影响无数华人。

他是李敖。

他是著名的作家,台湾有名的政治犯,人人皆怕的诉讼大王;

他是胡适的追随者,钱穆的学生,还是胡茵梦的前夫,陈文茜的好友。

他平生最喜欢十七岁的女生,找女友的标准是“瘦高白秀幼”;

他喜欢吹牛,喜欢骂人,吹牛的时候狡黠可爱,骂人的时候酣畅淋漓。

敌人说他:狂妄、张扬、跋扈、难缠、有才无德。

朋友说他:义气、豪气、侠肝义胆。

十七岁的女友说他:柔情、才华横溢、风流而最让人迷恋。

前妻胡茵梦说他:封闭、洁癖、苛求,有绿帽恐惧。

妻子王小屯说他:相当强悍,任何困难、打击和争执,他情绪都不受影响。

儿子李戡说他:学问没人能比得上,理财却一塌糊涂。

他一生有十几个女友,各个美艳;朋友不多,敌人不少,问他有没有骂错过,他说,“几乎没有。我又天才又大胆”。

外人给他冠了很多名头,“思想家,自由主义大师,国学大师,中国近代史学者,时事批评家,台湾作家,历史学家,诗人……”

但他最著名,本人也最自得的,却是狂妄和风流这两大标签。

“以玩世来醒世,用骂世而救世”,他一生著有《北京法源寺》、《阳痿美国》、《李敖有话说》、《红色11》等100多本著作,前后共有九十六本被禁,创下历史记录,被西方传媒追捧为“中国近代最杰出的批评家”。《李敖大全集》是他大部分著作的合集,共80册,凡3000万字。以嬉笑怒骂的文章,他自诩“中国白话文第一人”。

2017年5月,李敖因为急性肺炎再度入院,被下了病危通知,他的儿子李戡说父亲“在鬼门关前走了一遭“。

患病期间,李敖写过一封亲笔信被广泛传播,信的大概意思是:“我是李敖,今年83岁。年初,我被查出来罹患脑瘤,现在刚做完放射性治疗。我很痛苦,好像地狱离我并不远了。我这一生当中,骂过很多人,伤过很多人;仇敌无数,朋友不多。医生告诉我:你最多还能活三年,我就想,在这最后的时间里,除了把《李敖大全集》加编41-85本的目标之外,就想和我的家人,友人,仇人再见一面做个告别,你们可以理解成这是我们人生中最后一次会面,“再见李敖”及此之后,再无相见。因为是最后一面,所以我希望这次会面是真诚,坦白的。或许我们之前有很多残酷的斗争,但或许我们之前也有很多美好的回忆;我希望通过这次会面,能让我们都不留遗憾。不留遗憾,这是我对你的承诺,也是我对你的期盼。我想通过这些影片,让大家再一次见到我,再一次认识不一样的我,见证我人生的谢幕。”

我是谁?我从哪里来?我到哪里去?这是很多人经常问自己的问题,也是人生的终极问题。人生如歌,踏浪而行,不知道有几个人能洒脱地象李敖一样去面对死亡。

狂了八十年的李敖,80岁时,写了一本《李敖风流自传》,声称要以此给自己定位。几年前,此书更名为《李敖自传》在大陆重新出版。

在李敖辞世的今日,特摘录此书部分于此,与大家分享。

一百岁前的八十感言

因为我立志要活到一百岁,所以在八十岁时写这本书,好像太早了一点。但是八十总是一个关卡,要定性、定位,总不失为一定局。八十以后,所作所为无非就此定局,锦上添花而已;所以,一百岁以前的二十年,只是花团照眼,其为锦簇,八十以前早定之矣。

于是,几经犹豫后,我还是决定写这本书,给我一生做一前瞻和总结。前瞻一百,总结八十,除非我一百以前讨逆、讨姨太太,活得不厌烦了;我一生的定性定位,趁八十生日就此打住。我要用我的八十定性、定位,显灵给人,使人感到,后世的子孙,很难想象“这世界上曾经走过这样一位血肉之躯”。——这是我一百岁前的八十感言。

在我文章和讲话中间,我有个习惯,你可以说是恶习,就是要随时插播吹嘘自己。插播以后,又回入正题,讲话与常人无异。全世界最习惯我这种习惯的人是赖岳忠,开玩笑说,赖岳忠是我的“御用摄影家”。

他随我的便,发现我一插播,他就喝口咖啡,见怪不怪,面露笑容,静待歪风扫过。陈文茜说能够以欣赏态度看李敖自我吹嘘的人,是“有道之士”。她有时候是有道之士,有时候不是。


我吹牛,因为你沉默

我承认有些人了不起,但他们活在我活的时空里,不会凌我而上。王阳明说他做圣人,他做不到;但圣人做他,也不会超过他。真相在此。我一生的“苦心焦思”、一生的“困学纪闻”、一生的“没个商量处”、一生的“虽千万人,吾往矣”都是我“综合爆发力”的张本

因此在八十前夜,我写下这本书“自大其身”。清朝学者李塨说:“交友以自大其身,求士以求此身之不朽。”我一生朋友不多,也不花时间招朋引类,所以“自大其身”,全靠自己吹捧自己。

吃不消我自吹自擂的人应该惭愧,你们本该替我吹的,但你们闪躲,我就只好自己来了。我吹牛,因为你沉默

吹乎哉?不吹也!

改写《论语》一句:“吹乎哉?不吹也!”

我生也野狐,死也野狼。“自大其身”的不朽,全靠自己野牛的牛X。

不过牛X只是我闹剧式的宣传,实际上,我是货真价实的。我有真功夫、有硬里子,我的程度,迥非世俗所能测其浅深。

我留下这本书,正说明了这一点。我不全是写给世俗看的,我是写给自己看的,所以“秘密”,不无自藏自珍之意。宋人的诗说“半是浓妆半淡妆”,是浓是淡,随我高兴,不化妆素面朝天照镜子,也是自得其乐。虽然事实上,我很少照镜子,因为我怕看到镜中人,他是文化恐怖分子。


综合一下我的“伟大”

我以自得其乐的心境写这本书。我笑对李戡说:“妈妈认识我三十年,她的最大本领就是知道我伟大,但不知道我多伟大。”如今,我要综合一下我的伟大。

八十年了,我要用这本书,综合一下我的伟大,无惧于读者又喊饶命了。有个陈文茜,她看来是最能欣赏李敖自吹自擂而不以为苦的人。

文茜说能欣赏李敖的自我吹嘘而不以为他在吹牛的,是具有智慧的读者。陈文茜自结识连战、郭台铭,说了很多错话,但这次说对了。

跟自己聊天

这本书,用语活泼,上天下地,随意为之,主轴是我八十年来的一些杂感。这些杂感有些该是高朋满座时聊天的,但我息交绝游已久,每天都是一个人在大书房里盘踞,虽没神经到喃喃自语,但万念俱灰的局面倒匆匆来去。

有些念头被我钩住,就跟自己聊起来了。实际都是自说自话、自问自答,有时也会“自讼”、跟自己抬杠,当然赢的还是自己。

老子说“自胜者强”,他“自胜”的意思跟我不太一样。我看他的“自胜”,是跟自己过不去;我的“自胜”,是说一个我好、另一个我不好。最后好的我赢了,自圆其说后,我理直气壮,全身统一。


“三不朽”中的我

古人讲“三不朽”,有三方面:立德、立功、立言。

先说立功,台湾太小了,无功可立。

再说立言,在立言上,我一直被奉为大写手,不分敌友,对我的健笔如飞,皆无间言。在写的字数上,从梁启超到胡适、鲁迅,都不能跟我相比。我的《李敖大全集》,早在一九九九年就出到四十巨册,早都压倒群雄。一九九九年后十六年来写的还没计入。

虽然在立言数量上我如此拉风,但奇怪的,我每自吹自擂、排起顺序来,却总把“立德”排在“立言”前面。换句话说,我一生自憙我人格的伟大,乃在文章的伟大之前。

一些浅人(包括所谓正人君子)听了,有的会奇怪,会发笑,为什么你李敖不以文章盖世,却以人格号召?答案是,眼观天下,我在人格上,的确雄踞第一,因为我有“大人格”

“大人格”

早在一九八一年,我就提出“人格的两层面”的说法。

什么是“人格的两层面”?

第一层面是“管仲的层面”;第二层面是“匹夫匹妇的层面”。

“匹夫匹妇的层面”是小市民的层面,是随波逐流的层面,是依附权威的层面,是“庸德之行,庸言之谨”的层面。

“管仲的层面”是大人物的层面、是特立独行的层面、是大无畏的层面、是“虽千万人,吾往矣!”的层面。这种层面所表现的人格,叫“大人格”;

“匹夫匹妇”所表现的,叫“小人格”。胸怀“大人格”标准的英雄豪杰,都会长期遭到舆论、谣言、群众、世俗的打击。

所以,“父子责善”的贤人匡章,全国说他不孝;“弟死不葬”的志士张良,社会说他不仁;周公旦被诬不利孺子;直不疑被诬与嫂通奸;马援被诬贪污;袁崇焕被诬反叛;张自忠被骂汉奸,蒙羞六七载;岳飞不得昭雪,沉冤二十年……

多少大丈夫,在“小人格”标准下,都变成了“人格有问题”的下三滥。

当年在复旦大学演讲时,哄笑声中,李敖引用了陆游两句诗,“尊前作剧莫相笑,我死诸君思我狂”。

虽然这样,以“大人格”期许的志士仁人,也不会怀忧丧志,因为他们把握了大规迹。

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